Renseignements généraux:
Al-Khandaq est le nom du fossé creusé par le Messager d’Allah et les musulmans qui l’accompagnaient afin de protéger Médine contre les polythéistes de Qouraych et des tribus qui s’étaient alliées à eux.
La bataille qui s’est déroulée sur les bords de ce fossé est appelée Ghazwate al-Ahzab (la bataille des Coalisés). Le Coran immortalisa les détails relatifs à l’état d’esprit des deux camps et à leurs réactions ainsi que le triomphe suprême du Messager d’Allah – qu’Allah le couvre d’éloges et le protège – qui bascula totalement les rapports de force, au point que le Prophète – qu’Allah le couvre d’éloges et le protège – dit après le retour des Coalisés déçus : « Dorénavant, nous les attaquerons et ils ne nous attaqueront pas. C’est nous qui prendrons l’initiative. » Ceci eut lieu la cinquième année de l’Hégire.
Le fossé est une technique de guerre:
Les ennemis du Messager d’Allah, à savoir les juifs de Khaybar et les Banou an-Nadir ainsi que leurs alliés de Ghatafane et de Fazara, auxquels s’ajoutaient les polythéistes de Qouraych et leurs alliés parmi la tribu de Kinana et les habitants de Tihama, se sont tous accordés à exterminer l’Islam et les musulmans. Appliquant cet accord, dix mille combattants issus de ces coalisés furent mobilisés puis rejoints par les Banou Qouraydah après que ceux-ci eurent rompu leur pacte avec les musulmans.
Le Prophète – qu’Allah le couvre d’éloges et le protège – demanda alors conseil à ses Compagnons et c’est le Compagnon Salmane Al-Farissi – qu’Allah a agréé – qui lui recommanda de creuser un fossé ; une technique de guerre qui n’était pas connue chez les Arabes de l’époque et à laquelle les Perses recouraient dans leur pays lorsqu’un ennemi les attaquait. Le Messager – qu’Allah le couvre d’éloges et le protège – tint donc compte de sa recommandation et creusa un fossé du côté nord de Médine car c’est ce côté qui était à découvert, alors que les autres côtés étaient fortifiés par les montagnes, les plaines volcaniques, les fermes et les maisons serrées les unes contre les autres.
L’emplacement et les dimensions du Fossé:
Le Fossé est situé au nord de Médine à une distance de près de 2500 mètres de la Mosquée du Prophète.
Le Fossé s’étend de la plaine volcanique est à la plaine volcanique ouest et il commence dans la zone appelée Ach-Chaykhayne.
Le Fossé se prolonge au nord de la mosquée Ar-Raya, située sur la route ‘Othmane ibn Affane, en passant près du mont Sal’ où se situe de nos jours la mosquée Al-Fath. Le Fossé prend fin dans la zone appelée Al-Moudhad.
La longueur du Fossé est approximativement de 5544 mètres, sa largeur est de plus de 4 mètres, voire presque 5, et sa profondeur est de 3 mètres. De plus, le déblai issu du Fossé a été utilisé en guise de mur de protection du côté des musulmans.
Le Fossé en tant que site historique:
Le Fossé s’est effacé depuis longtemps et seuls sont restés quelques vestiges qui renferment leur lot d’enseignements et rappellent ce récit indélébile. Parmi ces vestiges, il y a :
1. Le tracé du Fossé.
2. La mosquée Al-Fath, également appelée la mosquée des coalisés et la mosquée Al-A’la, où se sont déroulés certains des plus importants évènements de la bataille du Fossé.
3. Les sept mosquées.
4. La grotte des Banou Harame : C’est la grotte où a dormi le Messager d’Allah – qu’Allah le couvre d’éloges et le protège – quelques nuits lors de la bataille du Fossé.
5. La mosquée et le mont Ar-Raya, la mosquée ayant été construite à l’emplacement de la tente dressée pour le Messager d’Allah – qu’Allah le couvre d’éloges et le protège – les jours pendant lesquels le Fossé a été creusé.
6. La mosquée des Banou Harame située dans la vallée des Banou Harame à proximité de laquelle le miracle de démultiplication de la nourriture eut lieu.
7. La mosquée du Fossé bâtie lors du règne du roi ‘Abd Allah – qu’Allah lui fasse miséricorde.
Les visiteurs du Fossé de nos jours:
Ce lieu convient aux visiteurs provenant des différents pays du monde afin de prendre connaissance des sites mentionnés dans la biographie du Prophète, voir les vestiges qui ont subsisté autour du Fossé et se remémorer la bataille menée par les musulmans à cet endroit-là.